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有关喧嚣初二作文

时间:2022-08-13 13:41:53 | 来源:作文库

喧嚣是社会生活的一个方面,也可以说是它的一种性质,在这样的环境下,我们要学会去利用这种喧嚣,从中找到对我们有益的方面,真正做到从喧嚣的社会获益!下面给大家分享一些有关喧嚣初二作文,希望对大家有帮助。

有关喧嚣初二作文1

提及“喧嚣”,被所谓真理洗脑的人便会自动引申到浮夸、聒噪和令人发指。然而我想说,所谓安静不过是厌世之人自以为的乌托邦,而所谓喧嚣只是思想上的哑巴对伟人的嫉妒。

都说喧嚣是当代社会的时弊。然而存在即合理,任何事物的存在都有它的意义,任何事物都是前进的、上升的,就像是原始社会安静是缺乏语言的结果;封建社会安静是君主专制的产物,也是文明程度不足教育不普及导致的无话可说。而现代社会喧嚣是因为这个社会正以前所未有的速度发展着,在发展过程中免不了交流、思维碰撞,也就是所谓的“喧嚣”。

没错这个社会是轻浮的,但轻浮的并不是喧嚣。

常见到一些针砭时弊的文章大谈特谈社会轻浮现象,却打着喧嚣的旗号,造就一出声名狼藉。我当然赞同社会轻浮说,现在的精神生活跟不上物质生活的步伐,因此社会轻浮,但轻浮和喧嚣是两个概念,作者能夸夸其谈却犯了偷换概念的错误这是可悲的。自此为喧嚣正名,还它清名一世。

喧嚣是思维的碰撞,是社会的发展和上升。

君子和而不同,人们对事物的认识总会受到主客观条件的限制,不同环境下不同的人所持不同观点总会有可取的一面和片面的一面,因此社会需要思维的碰撞来客观分析观点中的精华与糟粕,从而使自己的观点得到优化,这一过程便是喧嚣。

不是喧嚣赐予你智慧,而是喧嚣压低了其他声音,让你听清真正的智慧之声。

北欧神话中报丧女妖常发出凄厉的尖叫来预知死神的动向,这种能力不是尖叫带来的力量,而是她要通过尖叫来压低身边的杂音,从而听清千里外死神微弱的脚步。喧嚣也是如此,社会上蠢人太多。自以为是的蠢人更多,清华或北大的教授提出令人啼笑皆非的主张早已成为茶余饭后的谈资,前段时间一清华教授竟提出穷人家的孩子就没必要读书这种反人类的观点,网民们也发出“尖叫”来斥责这种行为,这个社会需要这种喧嚣,这个社会让我如何不喧嚣?

喧嚣是有思想的表现。喧嚣是社会发展的产物。面对时弊从未沉默的人才是强者。为喧嚣正名!

有关喧嚣初二作文2

出生在厦门,也不算在真正的一线大城市,却有着大城市独有的喧嚣、嘈杂,心中早已被喧闹侵扰得厌烦,领略过魔都的繁荣,也曾坐在竹林中,用一本书,一杯咖啡消磨一个下午的时光。

去过深圳上海等大城市好多趟,高楼之间陌生疏离,人与人之间更是如此。大城市的繁华是人们的心变得躁动不安,装不下任何事。背上LV的包包,生活的快进键就被按下了,这个匆忙的时代让人们无法停下脚步,一旦停下,就会被世界所遗忘。喧闹,快速;这,是繁华,这,是尘世。

然而,我却更喜欢家乡的清淡。

在老家的短短一段时间,我所见到的每一个人都是安稳和祥和的神态。街头散步的老人,岁月风霜写于脸上,却个个神态悠闲,哪怕生活再艰难,他们却走出了在香榭丽舍大街上漫步的慵懒,沿着小街,踏在那青石板上,岁月静好。烟雾中那长长的小巷,那曾经的老房子,过去的手艺人,都被那泛黄的岁月尘封。

家里的后山,乐趣盎然,自幼就是我的乐园。小时候捉蝈蝈,找白兔的好地方。长大以后,其中的清欢,韵味无穷。每天早上,云影泛红,如一帆船,缓缓驶过窗边,伴着那份特殊的耀眼,带着一份感悟,还有那随风摇摆的竹林,让我能静下心来,在窗边读上一天的书。这是静守,也是净土。

踏入初中这个繁忙的时段,青春,也悄悄来到了我的生活中,老师开始焦急、暴躁,恨不得一日让我们掌握所有的知识,从日出到天黑,经历无数个40分钟,尘世的繁忙,使我无法去寻找那片心中的净土。

周末,本来是休息放松的时间,却被补习班和作业所吞没。周天,照我妈的话说,我像是被放生了一样。给自己留一点空白,学会为一朵花低眉,为一滴水而感动,望着窗外那两三棵小树,想起家乡那大片的竹林,想起曾经夕阳从林子中稀稀疏疏地穿过,漏出几点光斑映在窗台上。手捧一杯热茶,细细品味,看一本好书,听着音乐,便是最好的享受。哪怕有人说这是浪费时间,我也会坐在那享受心中的净土。

允许自己坐在阳光下,守护一份自己平和的心境,从喧嚣到静守,是一份舒适,是一种享受。看眼前风云变幻,而自己静守那净土。

岁月静好,浮世依旧。尘世到净土,也只是一念之遥。

有关喧嚣初二作文3

有时候,一个人,一本书卷,一片寂静,就是人生莫大的享受。

——题记

生活中,我们喜欢热闹,做事时喜欢与人在一起,离不开人与人之间的欢声笑语,离不开都市的喧闹。

事实上,寂静更能使人心情放松,做事效率加快,办事认真。孤独更容易令人思想升华,令人成功。

试想,如果我们坐在热闹非凡的广场旁边,四周喧闹一片,我们怎么可能专心致志?我们如何能使心情愉悦?纵使我们感不到无聊,感不到寂寞,但是同样,我们也感觉不到快乐。

心情不好时,我们漫步在安静的公园里,沉浸在花香之中,或听着流水,在树木下感受那强烈的生命气息。清风吹拂,夕阳柔和。你会忽然发现大自然是那么的美好,人其实可以那么的幸福。你的心情怎么可能还会不好?再深的心结也会淡忘脑后。

诸葛亮为什么可以未出茅庐而知天下?不就是因为他在乡野之中,在寂静中完成思考,在孤独中洞彻群雄的未来。他不会算命,但他会思考,他在安静之中考虑诸侯之间的利与弊,明白谁有可能胜利。于是他成功了,刘备被他的才能打动,三顾茅庐,成就了一段佳话。

“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,哪堪风雨助凄凉。”有人说孤独与寂寞是凄凉的,“长安一片月,万户捣衣声”这样的热闹,才是真正的温馨。但是梭罗筑舍湖畔,舍弃雅典执政官身份带来的喧嚣,守住了一片安静的空间,一颗平静的心;阮籍吟咏溪畔,啸歌山林,同样是为了无人打扰、自得其乐的自由,为了乱世中一点清静。这样种.种事迹说明了平静的宝贵,自由的重要。

确实,人离不开热闹,但有时安静更重要。一个人在一片寂静的地方,一本书,或者一把琴,脱离世俗的烦闷。

人在红尘之中,就离不开红尘,但我们却要蔑视喧闹,漠视红尘。

寻找一片属于自己的地方,一人一书足矣。

有关喧嚣初二作文4

行于漫漫人生大道,不同的人,有着不同的走法。有些人结伴而行,在沧桑年华里,收获了珍贵的友谊,充满了欢声笑语;而有些人,却选择远离喧嚣,峥嵘岁月里,纵然没有友情的鼓励,亲情的呵护,但却领悟到了人生的真谛,让自己的精神世界达到了前所未有的高度。

其实,少一份喧嚣也无妨。

生而为人,注定是坎坷的一生。生活落魄时,心灵遭到挫伤时,我们应一个人静下来想想,回眸自己是怎么走下来的,而不是光顾着向他人倾诉。远离喧嚣,自己一个人踏踏实实地走下去。就算是夜再黑、再暗,也要默默的向前走去,保持自己的心灵净土,远离喧嚣仆尘,陶冶自己的情操,岂不美哉?

少一份喧嚣,多一份单独。你就会领悟到‘采菊东篱下,悠然见南山’的恬静淡雅;你就会体会到‘梅妻鹤子’的高洁情操。在黑暗的人生道路上,单独地默默地向前行走,陶冶我们高洁的情操,提高我们自身的素养。让自己的人生多一份光彩,少一片黯然。在避开喧嚣中,不会再为他人的干扰而难以抉择,不再因为友情亲情的呵护而留下严重的依赖感。在这孤独寂静的世界里,你挫伤的心灵一定会得到更好的恢复!

大千世界,芸芸众生。有多少成功人士因远离喧嚣而让自己的人生添上亮丽的一笔?又有多少落魄的人因崇尚欢天酒地而让自己的人生留下遗憾?

五柳先生陶潜,在官场失意时,他不为五斗米而折腰,他并没有因为自己的生活贫困而巴结别人。在黑暗落魄的生活面前,他选择了退隐。结庐在人境,而无车马喧。在没有喧嚣仆尘的岁月年华里,他的精神世界达到了前所未有的高度,也留下了千古美名,深得后人的赞扬。

再反观现代社会中的某些人,在自己的人生遭受失败的时候,他们并没有自己单独地去疗伤自己的心灵,而是只顾向他们倾诉,最后,让自己的人生越走越落魄,越走越苦,留下黯然的一生,无法保持自己的心灵净土。

远离喧嚣归隐而陶冶自己的情操,迷恋于花天酒地而遭遇落魄人生,二选一,你会选哪条呢?当然是远离喧嚣陶冶情操吧!

远离喧嚣!就算夜再黑、再暗,只要默默地走下去,总会迎来触摸阳光空气,缠绵青山绿水的那一天!

有关喧嚣初二作文5

社会的喧嚣似乎自古便被无数文人诟病不已,古有竹林七贤长啸山林,今有周国平向往安静的日子。但社会的群体性注定了他会像莫言说的那般喧嚣发展,如何使宁静与喧嚣的社会达成统一?我认为,应以宁静心,赴喧嚣流。

我相信,世上绝大多数人在灯红酒绿,信息爆炸的喧嚣时代都曾对浮躁的生活产生过厌倦,都曾向往过一种放空思想,不问世事的宁静生活。“乡下的街道充满生活的琐碎和甜蜜。”旨哉斯言,宁静所带给人的是在快节奏的生活中一刻喘息的机会,让人能感受到平日里未被发现的生活之美,让人有机会同自己对话。“莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。”若真如苏轼所言,莫听世间喧闹的穿林打叶声,来坚定自己的脚步,取得内心升华,不失为生存于喧嚣之世的不二法门。

然而,在宁静的生活中人们固然能够轻易的升华内心,形成对生命价值的新认知,可又该怎样去践行自己的价值?便不可避免的要重返喧嚣之世里来。人群居于社会中,必定担负着某些与生俱来的责任,若将个人生活与社会完全分割,即使自己无愧于心,但却失去了自己生而为人的社会价值,活得百年,也只是空来一遭。庄子濮水垂钓,面对楚王提供的入世机会,轻蔑地用一句“宁曳尾于涂”打发走了楚王的使者。凭今之见,我们从中可见的更多是庄子对于平静生活的热爱,可若我们站在当时社会的角度,却是极不负责任的行为,庄子与社会间不可逾越的鸿沟,一方面使他超然世外,另一方面也使世人只有在无可救药时才选择他。将平静与喧嚣社会分离,即使取得了内心超脱,代价却是抛弃了整个社会,终究不能为我们当代人所效仿。

因此,以我之见,应心存宁静之心,勇赴喧嚣的社会之河流。大隐隐于市,大静静于喧。白落梅曾说,“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”只要心存静心,即使车马万般喧嚣,人又怎能觉察得到呢?在喧嚣中求平静,用平静应对喧嚣,使人可以随时驻足片刻,看清前行方向,继续在喧嚣社会中实现自己人生价值。

可叹世间不乏浮躁之风,亦不乏平静之心,缺的是能以平静心坦然面对生活的人。日本青少年大规模蛰居,网络佛系言论使人只见自己,不见社会。以上种.种很难使人相信他们所追求的是真正的平静,消极避世的平静,对社会百害而无一益,而那龙应台的文字摹写生活时尽显平静之心,温情脉脉,一旦回归社会喧嚣,她便执笔为剑,如野火般炙烤人心,在喧嚣社会中存平静的心,继而更好的与社会相处,或推进社会发展,才是生命价值真谛。

以平静心,赴喧嚣流,在喧嚣中保有平静,在快节奏生活中不骄不躁,继而更好的在喧嚣中生活,实现自身,此应为当代人最好的生活状态。

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