呼兰河传读后感范文（优秀6篇）

《呼兰河传》，这本书讲了呼兰河城的一些搞笑的习俗和那里人的生活。以下内容是虎知道为您带来的6篇《呼兰河传读后感范文》，希望能够给您提供一些帮助。

《呼兰河传》读后感 篇一

“呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一条从东到西，而且最有名的算是十字街了。十字街口集中了全城的精华。”

书的开头，就这样将呼兰河城带入大家的视野，一座带有不动声色、荒凉底色的小城。这里的人们，糊里糊涂地过着清苦的生活。他们物质匮乏，为了能吃到猪肉，他们选择性的相信便宜的猪肉是淹死的猪，而不是瘟猪；他们精神生活贫乏，城里的一场大戏绝不轻易放过，即使人山人海，看不到戏台上在演什么，也要赶个马车，拖家带口的在呼兰河边呆个三天两晚的；他们认为人活着就是为了“吃饭穿衣”，人死了也就死了；他们爱看热闹却又麻木，他们生病了就扛，再不行就“跳大神”。

“春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。”

你可以说他们无知、愚昧、麻木、没有精神追求，但别忘了他们生活在一个食不果腹的苦难年代。在那样的年代，小人物的命运如同浮萍。

你看那小团圆媳妇，十二岁就到了老胡家。团圆媳妇来的第一天，大家都争着去看。高挑的个子，大大的眼睛，长长的辫子，开朗的性格，见了人就笑呵呵的，多好的一个姑娘啊！

但她开朗的性格，竟成了大家口中谈论的毛病。因为大大咧咧，太不像团圆媳妇该有的样子。于是，没几天，她的婆婆就开始打她。刚开始是断断续续的打，后来是不分昼夜的打；刚开始是为了给她点下马威打，后来是不分青红皂白地打，只要婆婆哪不顺气就打她，吊起来打，打的那叫一个惨烈！

从此，十二岁的团圆媳妇总是说着想回家，夜里经常喊叫着从恶梦中惊醒，梦里她婆婆在打她。当她婆婆靠近她时，她以为又要打她，经常大叫着跑开。

这一切，在我们现在看来，都知道这孩子有阴影了。可是在那个时代，她是病了，一种怪病。于是，她婆婆“跳大神”“请狐仙”“闹神闹鬼”“帖字符”，还有在众目睽睽之下，给团圆媳妇脱光衣服，在院子的大缸里，用滚烫的水洗热澡，以驱除身上的恶魔。

大家都在看热闹，没有一个人理会一个姑娘的害羞和热水浇在身上的痛苦，她拼命挣扎，却无一人帮忙。等到她晕过去了，大家一忽而上，纷纷过来关心她的死活。她不想脱衣服的时候，她婆婆叫人喊着口号给她脱了，她晕倒在水缸被人抬出来时，她婆婆又说她光着身子不知害臊。

那个年代的人们，人心是无知无畏呢，还是人心可畏呢？他们到底是善良的，还是麻木的？只是可怜了一个元气少女。

洗完澡后，团圆媳妇昏睡了好久。“星星月亮，出满了一天，冰天雪地正是个冬天。雪扫着墙根，风刮着窗棂。鸡在架里边睡觉，狗在窝里边睡觉，猪在栏里边睡觉，全呼兰河都睡着了。”

小团圆媳妇也永远睡着了。

看完这一篇章，我失眠了一晚上，可怜的小姑娘。如果她生活在我们这个年代，将会是一个多么招人喜欢的孩子呀。可是在那个年代，她竟然被活活折磨死了，死在了她婆婆臆想的各种疾病，死在了呼兰河城人们的看热闹之中，死在了那个无知、麻木而又可悲的年代。

“满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么这么悲凉。”

再看那冯歪嘴子。一个磨坊的磨倌，整日辛苦的劳作着。无论春夏秋冬，他总是打着梆子，半夜半夜的打，一夜一夜的打。他住在四处漏着风的磨坊里，窗子开着大洞，房盖透着青天，炕沿上的瓦盆能冻得跟小冰山一样鼓鼓的。

生活清苦也就算了，毕竟在那个年代，像他这样的人，过着这样生活的也不是少数。但有一天，冯歪嘴子突然被人们得知，他有了媳妇，还生了孩子，她的媳妇还是邻里街坊都曾经夸赞的王大姐。

这下呼兰城又热闹起来了，人们又开始品头论足，这样一个磨倌都会有媳妇有孩子，简直就是天理难容。那王大姐，曾经人人称赞，现在人人唾骂，啥也不是了。

冯歪嘴子的掌柜，把他的媳妇孩子赶出了磨坊，他们住进了一间草房，刚出生的孩子就睡在草堆上。

人们天天在他家房子外偷听，希望能听到他绝望的、悲惨的、活不下去的任何一点点信息，如果没有他们就臆想一个，第二天再传给别人。

在大家看来，冯歪嘴子就是一个笑话，一个不自量力的人，一个应该活着绝望的人。他竟然还娶妻生子，竟然还生了二儿子，这完全不符合人们所认为的。唯一让人们觉得合理的是，冯歪嘴子的媳妇在生完二儿子后就撒手人寰了。

人们都等着看冯歪嘴子的热闹，“可是冯歪嘴子自己，并不像旁观者眼中那样的绝望，好像他活着还很有把握的样子似的，他不但没有感到绝望已经洞穿了他，因为他看见了他的两个孩子，他反而镇定下来。他觉得在这世界上，他一定要生根的，要长得牢牢的。他不管自己有没有这份能力，他看看别人也都是这样做的，他觉得他也应该这样做。于是他照常地负责他那份责任。”

你说冯歪嘴子这是一种坚强不屈的精神吗？我有点说不上来，更多的感觉只是一种无奈的坚挺。作为一个苦难时代的底层老百姓，他食不果腹，屋不挡风，凄凉至极，他只是一天一天像别人一样尽力活着而已。

萧红的人生底色是悲凉的，所以她的整部作品里感情荒芜，除了她与祖父之间的人间温情。人们都是麻木而机械地活着，“他们过的是既不向前也不回头的生活，是凡过去的，都算是忘记了，未来的他们也不怎样积极地希望着，只是一天一天地，平板地、无怨无忧地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”

“他们看不见什么是光明的，甚至于根本也不知道，就像太阳照在了瞎子的头上，瞎子也看不见太阳，但瞎子却感到实在是温暖了。他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感得到寒凉就在他们身上，他们想击退了寒凉，因此而带来了悲哀。”

读完整本书，反思自己，审视我们现在的社会与生活，一种庆幸感油然而生。庆幸自己生在新时代，生在一个能接受学习、教育，男女相对公平、物质丰富、崇尚科学的时代。

所以，不能矫情，珍视当下。

呼兰河传读后感 篇二

在呼兰河传里，我们看到了一个充满欢乐的小女孩，因为有一个疼爱他的祖父，祖父带着她在菜园，地摘黄瓜，浇水，给她点灯笼让萧红玩儿的不亦乐乎。特别是祖父给萧红点灯笼，知道换个位置，但祖父一人笑眯眯的。这是一件很不起眼的小事，可是祖父却有惊人的耐心，给他烤小猪烤鸭子，教他背唐诗，认他耍赖。在萧红笔下无数个生动活泼的画面，跃然纸上，让人羡慕不已。

萧红的童年是快乐的，因为有一个不平凡的村子，这个村子里有一个大泥坑，常把牲畜，人淹死。没人觉得他挡住了路，也没人要填平它。

在文章尾声，作者怀着沉痛的笔调醒了这个小城里人的结局，老鼠人死了，小主人逃走了。后花园也慌了，随着后花园一切的消亡，作者的回忆也就完了。

《呼兰河传》读后感 篇三

处于这样的温暖中，而作者却偏偏不断强调“我家是荒凉的”。

这种“荒凉”的温暖恰恰和邻居家们的冷漠形成了鲜明的对照。喂猪的、开粉坊的、拉磨的、赶车的，单调的事业充斥着他们的生活，无聊寂寞却自认为快乐。

作者用大量的笔墨描写赶大车的胡家。胡家的童养媳——小团圆媳妇，便是悲剧的化身。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，但胡家婆婆为立下马威，总是无端打她，再加上领居们的怂恿，结果她便成了婆婆心情不顺的发泄对象，最终被折磨地生了病。于是老胡家听了跳大神的人的话，给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡，几天后，她终于死去了。而胡家的人最终的下场也是死的死、疯的疯、跑的跑。

后来作者又将笔触转向性情古怪、同人不大爱打腔的有二伯，还有那受尽人们冷嘲热讽、命运不济的冯歪嘴子和王大姐……悲剧接二连三，只有“我家”依旧是荒凉的，这样倒也好。

《呼兰河传》读后感 篇四

《呼兰河传》的作者是萧红。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”当读完这本书时，我才深刻的体会到这句话的含义。

在这本书中，萧红向我们讲述了呼兰河的风土人情，她的童年时光，以及她对呼兰河的爱和对当时封建社会制度的很都跃然纸上，使读者无不为之动容。

最悲惨的就是小团圆媳妇的遭遇。年仅12岁的小团圆媳妇被老婆婆烙脚心，吊在扇子上被抽打·····结果小团圆媳妇被打怕了，得了一种怪病，老婆婆找了个土房子：用热水烫三次，整个身子浸泡在滚烫的热水中。可怜的小团圆媳妇，在热水中极力挣扎着，可那些迷信而又无情还是把她摁在水中，三次都是如此，小团圆媳妇晕了过去。就这样，小团圆媳妇被折腾死了。

有悲就有喜，作者把她小时候和祖父学诗写成了“一颗颗笑豆”，让人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，萧红小时候真可爱真好玩，让人禁不住想到了自己的童年，那么无忧无虑。

读读《呼兰河传》吧，让震撼心灵的华彩美文，滋养我们的精神生命！

呼兰河传读后感 篇五

今天，我看完了《呼兰河传》这本书，因为这本书的内容很好，所以内容令我记忆犹新。

这本书主要讲了萧红小时候的所见所闻，同时也表达了萧红对自己家乡爱恨交织的复杂情感。

萧红既描写了人和物，那么我印象最深刻的就是“小团圆媳妇”和“大泥坑”了。

小团圆媳妇出现在了第五章里。起初，呼兰河镇的人在小团圆媳妇刚来时，每个人都说她这里好、那里好。但是，在她来了一阵子之后。之前夸她的人全成了说她不好的人。而且，她的婆婆还一天“八顿打，七次骂的虐待她”。并且，小团圆媳妇被虐待生病后，还被一大群人认为是被“阎王叫走了”的。最后，小团圆媳妇还是死了。通过这个人物形象的描绘，作者讽刺了呼兰河人的封建思想。

然而呼兰河的人不仅有封建思想，还十分的愚昧无知。这个，就体现在第一章中了。

在第一章中，作者大多描写了大泥坑对人类的坏处。比如会淹死鸡、鸭、狗、猪等。而呼兰河人做出的反应竟然是一些奇怪的想法。明明用土填满就可以了，但是他们说又是用斧头把树砍下来当桥，又直接说跳过去，由此可以看出呼兰河人十分愚昧无知。

所以，《呼兰河传》这本书表达了萧红对家乡深沉的爱与恨。

萧红呼兰河传读后感 篇六

以前教学《火烧云》时知道了萧红这个人。教了《祖父的园子》之后便对她的文字产生了兴趣。作者描绘的童年生活是那么无忧无虑，那么自由自在，那么天真无邪。读了她的文章便极其向往她所描绘的生活天地，那满园的黄瓜、倭瓜、苞米，处处充满生机，长的那么自由，那么随意。愿意开花便开花，愿意结果便结果，即便不开花不结果，也没有人管她。那么自由生活，那么闲散的心境，使萧红的童年浸润着泥土地的芬芳，她也像一棵自由的小苗一样无拘无束地生长着。

喜欢萧红的文字，购得《呼兰河传》一睹为快。这本书里包含两个中篇小说《呼兰河传》和《小城三月》，另外还有许多短小的散文。我感到写的最好的还是《呼兰河传》，在这部小说中，作者用平实的充满童真童趣的语言，讲述了自己的童年生活。那些文字既像一个人絮絮低语，又向对着别人娓娓倾诉。童年的萧红没有得到父母的疼爱，但是慈爱的祖父却给了她无尽的爱与关怀，让她的童年充满了快乐与温暖。在她的童年里，祖父的园子是她真正的乐土，在这里没有同龄的伙伴，只有那些茁壮的蒿草、韭菜、樱桃树……在蒿草中觅食野果的萧红是大自然的孩子；在韭菜地里睡觉的萧红是大自然的孩子；在樱桃树下流着口水期盼果子成熟的萧红的大自然的孩子。大自然的生机和活力，让萧红觉得，园子里到处都是明亮的，到处都是充满生机的。这时候的萧红是多么幸福。在她家那个宽大的院子里，住着几家穷人，萧红每天都和这些人接触，在他们身上，她看到了淳朴善良，也看到了自私和愚昧。那个惨死在封建愚昧思想下的"团圆媳妇",那个穷困潦倒的"有二伯",还有那个命运多舛的"歪嘴李".这些构成了她童年时代刻骨铭心的记忆。

童年的萧红衣食无忧，生活的自由幸福，可是成年后她的婚姻却是非常不幸。和萧军同居的时候却怀着负心前夫的孩子，她和萧军，一个多愁善感，一个豪侠仗义，一个是长不大的孩子，一个是铮铮男儿。如果像童话里说的那样，和萧军的结合就从此过上了幸福的生活，倒也不会让人有这么多的唏嘘感叹，可是生活并非童话。他们的婚姻维持了两年便因为性格不和而分道扬镳。当她再和端木蕻良结婚的时候，怀着的却是萧军的孩子，自己的枕边永远是和自己肚子里的孩子毫无关联的爱人。枕边人与腹中胎儿的割裂感，血肉分离的剥离感，在萧红的灵魂中蚀出一个骇人的黑洞，一寸寸蔓延。这个女人，怎么会有甜蜜的笑容。

多情的她，多才的她，可叹人生无常，命运无常。三十二岁的玉人人便香消玉殒。

1940年12月20日，萧红在寂寞、苦闷怀旧的心情中，写完了长篇小说《呼兰河传》。作品通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，真实而感人地再现了她童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时，对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。

《呼兰河传》带有浓厚的乡土气息，具有独特的艺术风格，茅盾先生在序言中称"它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。"

它山之石可以攻玉，以上就是虎知道为大家整理的6篇《呼兰河传读后感范文》，希望对您有一些参考价值。